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    叶枫自从和丘老二在楚国一别后，就再也没有见过丘老二。

    不过让叶枫气愤的是，这丘老二离开楚国后就造谣到处说“沈令尹好龙”。

    叶枫知道这就是后来的“叶公好龙”的由来。

    杨依赢看着生着闷气的叶枫，说道：“叶枫哥哥，你这吃人的嘴短，最后都喂了狗了吧。这丘老二还是到处说沈令尹的坏话。”

    之前杨依赢要叶枫远离丘老二时叶枫和她说过自己的目的。

    叶枫是为了避免丘老二离开叶邑后到处说叶邑一些人不好的话。

    另外，杨依赢和叶枫从鲁国到卫国最后道楚国。

    这一路上的经历，让杨依赢也知道丘老二是那种喜欢到处造别人谣的人。

    所以杨依赢对丘老二也是深恶痛绝，但见到叶枫烦闷，所以故意逗他才这么说。

    叶枫无奈的摇摇头，呼出一口浊气说道：“看来整个大周的人都叫丘老二丧家之犬，这不是白叫的。”

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    叶枫之所以释然，是觉得丘老二也是可怜之人。

    他父亲在世时家境虽算不上大富大贵，但还是衣食无忧。

    不过好景不长自幼丧父，母子二人相依为命。

    一个女人带着一个孩子在一个生产力低下的时代生存，难度可想而知。

    “吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉，不多也。”这是丘老二经常说的一句话。

    前一句说的就是他年少时的生活窘境，给有钱人家或商人做事的事情。

    生活困苦却还会遇到不良商人克扣，所以自幼对这个世界的“不公平”产生怨恨，尤其是对商人的怨恨。

    后一句就是他对不用做这些鄙事的人的生活的向往。

    这时期君子和后世君子是不同解释的，丘老二所谓的君子指的是不用做事还很多金的纨绔子弟。

    丘老二向往不用干活就有钱的生活，这和他祖上是贵族的身份相吻合，所以他想复古礼。

    这个复古礼又不是礼仪，而是规矩。

    独尊家源于西周之前中央强大，养着很多文官。

    朝廷莫落后这些文官失去俸禄而被赶出朝廷。

    这些人开始被迫为民间举办一些礼仪活动赚钱，久而久之形成独尊家。

    所以丘老二所要的复古礼，就是要恢复中央继续供养这些给朝廷主持礼仪活动的文官。

    这也是为什么他临死前找贡子哥给他供在两个柱子中间的原因。

    死前做不到，死后也要做到。

    丘老二一生眼高手低，为了向上爬不择手段。

    败了就诋毁对手，绝不承认自己无能。

    同样是丘老二的老师，老子没有阻碍他当官，所以没有诋毁老子。

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    但晏子阻碍他在齐国当官，最后晏子落了一个非辱非道的下场。

    晏子要比丘老二早成名几十年，丘老二很多言论其实是抄袭了晏子和老子的思想。

    最后晏子因为阻碍他向上爬，反而成了抄袭者。

    丘老二在鲁国借助他的学生爬上了权利核心，但事实证明他并不善于治理国家。

    而后半生漂泊四处碰壁，而且颠沛流离经常忍饥挨饿，还经常被人骂做丧家之犬。

    最后身心俱疲郁郁而终，有家不能回，客死他乡，也是凄惨的半生。

    古丽看叶枫还能调侃丘老二，说明叶枫已经没那么生气了。

    于是开口说道：“叶大哥，我们去郢都吧。听说大水已经退了，道路通了。”

    “楚王想让你到郢都为官，沈大哥知道你不喜欢被约束所以帮你拒绝了。”
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